古天一秋拍 | 从宋、明博古图里走出来的繁华

原创古天一古天一拍卖

古天一2019秋季拍卖会

预展

12月1日 10:00-20:30

12月2日 10:00-17:00

12月3日 10:00-19:00（仅缘起专场）

拍卖

12月3日

清玩聚珍 14:00

金和轩玉器专场时间顺延

缘起：藏传佛教艺术 19:30

地点

北京金茂威斯汀大饭店

北京朝阳区东三环北路7号

王世襄惊住了。

他双腿迈不动，眼睛直直看着面前的一件竹雕。于是向前询价。却不想，藏家开价极昂。结果是议价不成，王先生失望离开。

一年之后，又再见到此件竹刻。卖方狮子大开口，说了一个是原来三倍的价格。这次，王世襄不敢再议价，购之而归。

王世襄的好古之僻，可谓有宋、明先贤遗风。他经常遇到一些前代的清玩雅物，遇到喜欢的，便慷慨解囊，时有耗费数月工资之豪举，生活亦常为此拮据。

不过生活的窘迫他不是很在意的，毕竟藏古、玩古仍有着极大的乐趣。一次，他在某位居士家中，遇到一件明代雪山大士像。于是诚恳求购。居士感其诚，便出让了。谁知王世襄一时高兴过头，接过雪大士，却将大士像倒转，以便放入自行车的车梁下跨袋。

居士看见，自然是脸色一变，大声说：岂能如此不敬。王先生连说罪过罪过，然后急速跨上车，疾驰而去。

为竹刻着迷，为明造像飞驰……凡此种种遭遇，间或有窘态，却乐趣无穷；所求之文房清玩，亦平添了玩古聚珍的兴味。今日之我们，可谓极其幸运，时能遇到从宋、明博古图里走出来的繁华——一些前贤们的心爱之物。

2019秋拍

“清玩聚珍”专场部分精粹

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竹雕渔翁得利图笔筒

清代

H13cm;D8.5cm

RMB: 50,000-80,000

竹雕笔筒通景雕饰渔翁图，刻工以刀代笔，刻绘了一幅自然惬意的渔乐图。人物形象生动活泼，富有情景感，引人入胜。渔翁卷起裤腿，正弯腰以鱼篓捕鱼，山涧中水流潺潺，树枝随风摇曳，浮云、远山、近水，整体图案层次丰富，布局颇有章法，极具文人山水画意趣。

竹雕宿云门寺阁图香筒

明末清初

H20.7cm

RMB: 150,000-200,000

此香筒呈枣红皮壳，老气光润，整体构图丰满严谨，有生动的故事情节。刻诗“香阁东山下，烟花象外出”，出自唐代诗人孙逖《宿云门寺阁》。这是一首描写诗人住宿在云门寺阁的感怀诗，诗人依次叙述赴寺、入阁、睡下、入梦；又以空间为序，先从远处写全景，再从阁内写外景，最后写阁内所见。刻工以此诗为意境依托，刻云门寺阁内景物，与此诗意境吻合，处处足见匠心。云门寺阁坐落在浙江稽县南云门山下，繁花盛开如烟如雾，但却有一种超脱尘俗的幽静。落 “寸心”、“千里”印章款。

此香筒雕刻精细，人物、景致刻画生动。无论是山石、人物、庭院，均表现出嘉定派大师的雕刻水准，是一件明末的珍稀之品。

竹雕指日高升图香筒

清代

H20.7cm

RMB: 150,000-200,000

此香筒色泽褐黄，老化自然，皮壳光润，刀法打磨工整细腻，雕刻层次丰富。雕刻三位老者立于松树下闲谈，人物姿态鲜明，神情生动。一老者手往前伸，高举过头，指向远处云层中的红日，另外两位老者立于旁边顺势观望，为“指日高升”之传统吉祥题材。“指日高升”为旧时官场预祝之词，寓意很快就可升官，加官进爵、步步高升。

沉香桃形斗笠杯

清中期

L5.2cm

RMB:50,000-80,000

沉香桃形杯，高浮雕枝干藤叶，整料雕琢。早在两千年前，沉香就深受世人喜爱，上至庙堂，下到普罗民众，无不被它的魅力所吸引。沉香是珍稀之物，然而沉香却也分为若干种品质，此沉香雕件的质地为最好一种。

整体雕挖成杯。岭南三大家之首的屈大均在《广东新语》中载：沉速香杯，因香之大小方圆刳成，状千百出，以金银镶之。粤人颇尚奇器，以地之所少者相高。此杯雕刻浑然，工艺非凡；其高雅的材质，淡雅的清味，更是平增添了物件的姿彩。古朴的刻画徐徐展布，又加上久经岁月的醇色，令此杯香远益清，魅力无穷。

琥珀东方朔山子

明末清初

H8.8cm

RMB: 120,000-150,000

琥珀山子，浮雕与镂空相间，人物形象为东方朔。东方朔是汉代的传奇人物，民间奉其为神仙，深受各类的艺术创作喜爱，也是经久不自的雕刻题材。以琥珀作为艺术创作媒介，至少可以追溯到三千年前，琥珀雕刻在古代中国的艺术长河中，一直不绝如缕。本件山子，质地唯美，刻画高超。人物的状态和飘曳的衣饰，显出优美的动态。东方朔手持物品，面露喜色，其神情被刻画得惟妙惟肖。整件作品，简洁明快，气韵生动，有一种归朴返真之感。

蜜蜡马上封侯墨床

清乾隆

L9cm

RMB: 150,000-200,000

马上封侯题材作品，以一块大料蜜蜡雕琢而成。雕刻猴子、骏马等，构图严谨，线条流畅，刀法细腻。寓比事业立即升腾的愿望，寓意功名指日可待。雕琢形象生动，极富感染力，整体塑造古雅万分；视觉观感，妍秀清新。蜜蜡贵为珍宝，历来为世人所珍，使用多限于皇室、贵族等上层阶层，是地位和财富的象征。此件蜜蜡雕件，其质地、造型，工艺，在古雅中呈现趣美寓意；其底座为紫檀，与摆件共同融为一体，当是一件极为难得的文房清玩。

红沁团云纹玉扳指

清代

H2.5cm;D3cm

RMB: 90,000-120,000

铜鎏金八吉祥手炉

明代

H8.5cm;L14.5cm

RMB:150,000-200,000

来源：

1、水松石山房旧藏

2、台湾王度旧藏

尽管中国工艺美术史纵贯数千年，然而能在其间留下名字的却不太多。胡文明可算当中的一位。胡文明，明代后期的制铜名家，活跃于万历年间。《云间杂志》中记载：郡西有胡文明者，按古式制彝、鼎、尊、卣之类，极精，价亦甚高，誓不传他姓。时礼帖称胡炉，后亦珍之。

可以说，胡文明开创了制铜工艺的一个新时代。胡炉有着鲜明风格，以华丽取胜，与多为光素的宣德炉并作明炉的两大高峰。本件作品，錾刻锦纹，分色鎏金，主饰为八吉祥。八宝分别为宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、法螺、盘长结、宝幢、法轮，各有不同的象征。胡文明所制铜名器流传世面大部分为炉瓶盒三事为多，此件胡文明所制手炉极为少见。

底款：云间胡文明制

博古铜编钟一组

明代

RMB:50,000-80,000

早期编钟是用作宗庙祭祀与宴飨时的打击乐器。编钟作为乐器，在西周即已兴盛。击打出美妙乐曲的编钟，至宋明又慢慢成为一种博古的文房赏物。此套编钟共10个，古拙雅致；每个编钟上均錾刻商周时期的钟鼎铭文，且利用绿松石仿造商周鼎彝绿锈，以达到仿古的目的，是为明代常见的博古手法。铜胎质量上乘，造型优美；虽小却显出精细的工艺，制作一丝不苟，纹饰古意盎然，当是同类器物中的至精者，具有极高的艺术价值。礼乐制度中编钟的数量与悬挂方式，在贵族阶级中有分等级、定名位的作用。如是，本组编钟，当是文房博古的至高等之作。

白玉龙钮圆印

清早期

H2.4cm

RMB: 30,000-50,000

以白玉为材，周身有灰皮，作圆形印章，其上透雕螭龙为钮。螭龙呈盘伏状，龙首回望，首尾相连，整体雕工凌厉，下刀果断，有一蹴而就之感。印文为阳文“怡情”。此印钮做工应为清初风格，做工细致，龙钮亦有王者之气，不失为一件清初宫廷风格之玉印。“怡情”为古代文人所喜爱的印文内容，清康熙皇帝曾有两方私印，印文为“怡情”“几暇怡情”。

玉印

清代

H1.6cm;1.6×1.6cm

RMB: 60,000-90,000

汉代风格。玉印为覆斗钮，为汉代玉印的经典形制。覆斗钮，顾名思义就是将印章的鼻作成覆斗形。和瓦钮一样，覆斗钮也是最早出现的几种印玺钮式之一。现有西汉前期印章的钮式绝大多数是覆斗钮，尤其是姓名印，经常使用这种钮式。这枚覆斗印即是姓名印，印文为“王行”。

明朝印学大家周亮工《赖古堂印人传》中记载，“微名空覆斗，小篆忆盘螭”。印章钮式众多，周亮工却特意提到了覆斗钮，可见覆斗钮在他心中的独特位置。汉代覆斗印大多没有繁复的工艺，基本都是形制方正，四角硬直，切割平整，尽显原石的材质美。

白玉福禄万代洗

清乾隆

H8.2cm

RMB: 120,000-150,000

来源：法国

白玉籽料，质地洁白细腻，雕作葫芦形水洗，内部掏膛光洁匀净，外壁琢有枝叶藤蔓穿枝过梗纹饰。葫芦谐音“福禄”，整体意象组合，为“福禄万代”之传统吉祥寓意。此水洗形制为是清代案头文房的常见式样，选材及表现手法具有清宫文房作器特征。

葫芦上小下大，中体掏空，贮水入池，完全可满足案头文事的实际功用。葫芦顶端的蒂梗以镂空的形式表现，不但鲜活了藤蔓的自然生机，同时藤蔓自蒂头向背部缠绕的巧妙设计，也于无形之中创设了安置水洗的底足。至于主体上下两侧的浮雕连绵枝叶，则恰恰蕴含了福禄万代的吉祥寓意。

黄玉龙凤纹刀

明末清初

L18.5cm

RMB: 120,000-150,000

来源：英国 HARRY BEASLEY（1880-1939）

黄玉质，局部带有糖色，雕琢长条形玉刀，下配木托底座。整器设计精巧，独具匠心，犹如一只飞凤，刻工将飞凤硕大的拖尾巧作宽扁的刀身，刀身部分光素无纹，打磨光洁。又以飞凤上半身巧作成刀柄，另镂雕螭龙纹与飞凤相互盘绕，为龙凤呈祥之传统吉祥纹饰。玉刀以珍稀的黄玉为材，发色均匀纯正，是为和田黄玉籽料的上佳良材，再配以精湛的雕工，进行多方面巧作，构思新颖独特，实为一件立意巧妙的玉雕珍品。