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1. 北魏风格造像，保存完好，金色依昔
2. 佛教义理：禅观图像谱系的经典范式
3. 精美绝伦的大背光塑造，世界级名品
4. 上海博物馆、日本出光美术馆同款珍品
主像释尊，莲瓣形背光，装饰象征项光与身光图像，是佛“三十二相”中“眉间白毫”和“丈光相“的体现。![]()
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头部周围一圈光明头光，因头光形状是圆轮，所以称为光轮。在头部周围，如同光线、阳光，或者如同火焰，环绕头部放出光明。化佛，《佛说菩萨本行经》卷记，世尊笑时，口中就会发出五色光，这时头部发出无数光明，光明中有七宝莲花，每朵花上都有一化佛，这些化佛遍照十方。此外，《禅祕要法经》、《佛说观佛三昧海经》、《佛说观无量寿经》等都载光中有化佛一说。
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参见：龙门石窟 北魏 中国北部考古图录.Mission archéologique dans la Chine septentrionale.BY Edouard Chavannes.沙畹.1909年
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参见：敦煌壁画 北魏 第二百五十四窟
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佛像艺术，除了是作为礼佛与观赏对象外，还是在阐释佛家经典；在塑造审美形式的同时，也在使其成为叙事载体，满足僧人坐禅观像需求。
这件佛像背光，尤令人震撼。丰富的背光制式，在龙门、云冈石窟中遥见。背光后部，在有限空间里，遍布佛、化佛、飞天、供养天人等形象，制作之精美，内容之丰富，让人瞠目结舌。![]()
古印度僧伽罗刹在《修行道地经》中，即将佛陀三十二相转化为具体的禅观——像观。背光图像，亦为僧人修习观像所用。《佛说观佛三昧海经》“观相品”明确指出，观像“亦观如来身光项光。观佛像之外，亦须观佛像身光、圆光及项光，并作为观法之一。
由此可见，此像之美，无以复加。像之绘塑，森罗万象；像之圣美，光辉灿烂。它结合着艺术与信仰中两个最卓绝的汇合点，成就其无与伦比处。精绝特殊背光，似如佛之五官发出诸光，幻化成为此背光；在这些头光与身光部位，变幻出化佛、飞天、天人诸像，以令得见一佛二佛乃至十方无量世界诸佛色身。![]()
参见：北魏 铜鎏金佛像 上海博物馆藏
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参见：北魏 铜造镀金如来坐像 日本出光美术馆藏
若以艺术性言之，此像当是世界级名品；若以宗教性言之，此像又如真金聚，如观经或禅观经典中的佛身观在身。
僧众观像的目的，是为了成佛。观之此像，或如《法苑珠林》所记：由此观像，今得成佛。若有人能学如此观，未来必当成无上道。
概言之，此像若星若月，无论是置身于艺术史，还是作为佛家的修习观像，当如星河中星月，可以永恒。古天一2019秋季拍卖会
预展
12月1日 10:00-20:30
12月2日 10:00-17:00
12月3日 10:00-19:00 仅缘起专场
拍卖
12月3日
清玩聚珍 14:00
金和轩玉器专场 时间顺延
缘起：藏传佛教艺术 19:30
地点
北京金茂威斯汀大饭店
北京朝阳区东三环北路7号
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